اگر هوش مصنوعی در روزگار امام صادق(ع) ظهور میکرد، آیا مکتب جعفری آن را تهدیدی برای دین میدانست یا فرصتی برای گسترش علم و تربیت انسان؟ پاسخ این سؤال را نه در روایتهایی خیالی درباره «هوش مصنوعی»، بلکه در روش امام صادق(ع) در مواجهه با علم، تخصص، پرسش و شبهه میتوان جستوجو کرد.
در روزگاری که همه در شبکههای اجتماعی در حال تولید محتوا، حرف زدن و فریاد کشیدن هستند، بیش از هر زمان دیگری از درد «نشنیده شدن» رنج میبریم. شاید وقت آن رسیده که به سیره پیامبری برگردیم که پیش از آنکه یک واعظ مقتدر باشد، یک «شنونده تمامعیار» بود.
اسلام به عنوان یک دین جامع و کامل، برای تمام ابعاد زندگی انسانها از جمله تعاملات اجتماعی و کاری قوانین و اصول خاصی را مطرح کرده است. یکی از ابعاد مهم این تعاملات، حقوقی است که هر فرد در محیط کار نسبت به همکاران خود دارد.
حقوق شهروندی در قرآن کریم نه تنها حقوق فردی و اجتماعی انسانها را در نظر دارد، بلکه به برقراری عدالت، امنیت، و کرامت انسانی تأکید ویژهای مینماید.
حقوق شهروندی در اسلام، از دیرباز جایگاه ویژهای داشته و بر اساس تعالیم قرآن کریم و سیره اهل بیت علیهمالسلام، این حقوق بهگونهای تعریف شده است که با کرامت انسانی سازگار باشد.
دفاع از میهن بهعنوان یک ارزش مقدس در اسلام و بخصوص در آموزههای اهل بیت (علیهمالسلام) جایگاه ویژهای دارد. این خانواده بزرگوار با رفتار و سخنان خود همواره مدافع حق و عدالت بودهاند و بر ضرورت ایستادگی در برابر تجاوزگران تأکید کردهاند.
عقل و عقلانیت در اندیشه اسلامی از جایگاه ویژهای برخوردار است، به گونهای که در آموزههای دین، این دو عامل بهعنوان کلید فهم دین و شناخت خداوند معرفی شدهاند. در مکتب اهل بیت (علیهمالسلام) که محور تعالیم شیعه است، عقل بهعنوان حجتی در کنار وحی قرار دارد و به انسان کمک میکند تا راه حق را از باطل بازشناسد.
پیادهروی اربعین، ریشه در روایات و احادیث معصومین (ع) دارد. زیارت اربعین، از جمله زیارتهایی است که فضیلت بسیار بالایی برای آن ذکر شده است. امام حسین (ع) فرمودهاند: «زیارت قبر من، موجب آمرزش گناهان میشود.»
در قرآن کریم واژهی “عظام” ۱۳ بار ذکر شده که میتوان این آیات را به دو دسته تقسیم نمود: دستهی اول بیان مسألهی “عظام” ناظر به توصیف احوال استخوان در قیامت است و دستهی دوم آیاتی است که واژهی استخوان در آنها ذکر شده است.
این واژه در ۹ آیه از قرآن کریم به کار رفته که ۵ مورد آن، مربوط به گاو بنیاسرائیل است که بنیاسرائیل جهت شناختن قاتل مردی از این قوم، امر به ذبح آن شدند. کل این داستان در سورهی بقره بیان شده و وجه نامگذارى این سوره به “بقره” به خاطر همین داستان است.
